Comemoração de Todos os Fiéis Defuntos

Viver com a lâmpada acesa é amar sem cessar, pois quem vive amando, morre pronto para o encontro com o Senhor.

Padre Rafael Pedro Susrina, psdp

A Igreja, neste dia santo, nos convida a deter o passo e contemplar, com fé e serenidade, a realidade da morte. Mas, antes de pensarmos na morte dos nossos entes queridos, é preciso pensar na nossa. Se o Senhor batesse à nossa porta hoje, estaríamos prontos para recebê-Lo? O Dia de Finados não é apenas memória dos que partiram, mas também um apelo à conversão dos que ainda caminham. Não é celebração do luto, mas da esperança; não é glorificação da morte, mas reconhecimento da vitória de Cristo sobre ela. Mesmo com fé, a morte continua a nos inquietar.

São Gregório Magno, em sua Homilia 13 sobre o Evangelho, recorda que devemos estremecer ao pensar no juízo, mas também alegrar-nos, pois aquele que há de julgar é o mesmo que morreu por nós. O ser humano moderno, porém, evita falar da morte. Vivemos como se ela não existisse, ou a reduzimos a um simples fato biológico. Mas a fé cristã nos recorda que a morte não é apenas um “acontecimento natural”, e sim o último inimigo (cf. 1Cor 15,26). Ela é vestígio do pecado, mas também o lugar onde a graça triunfa: “Em Cristo, todos reviverão” (1Cor 15,22).

A 1ª leitura (Jó 19,1.23-27a) nos apresenta um dos gritos mais sublimes da Escritura: a esperança de Jó em meio à dor. Ele, que perdeu tudo, encontra em Deus a única certeza que resta: “Eu sei que o meu Redentor está vivo.” É o grito da fé contra a lógica da morte. Jó não nega o sofrimento, mas o transfigura pela confiança. Ele antecipa o que só em Cristo se revelaria plenamente: o Redentor que, após a morte, nos fará ver Deus face a face. Diante do túmulo de quem amamos, muitas vezes repetimos, entre lágrimas: “Eu sei que o meu Redentor está vivo.” A fé não suprime o choro, mas dá sentido a ele. A morte, para o crente, é uma espera, não um abismo.

O Salmo 22(23) é a oração dos que caminham no vale da sombra da morte. Ele não promete ausência de sofrimento, mas presença: “Mesmo que eu passe pelo vale tenebroso, nenhum mal eu temerei, porque estais comigo.” Aqui está o coração da espiritualidade cristã diante da morte: não estamos sós. O Senhor, nosso Pastor, conduz cada passo até a morada eterna. O fiel que ora este salmo reconhece que a vida é uma peregrinação – e a morte, apenas o último passo rumo à casa do Pai.

Na 2ª leitura, São Paulo (1Cor 15,20-24a.25-28) proclama o núcleo da fé cristã: “Cristo ressuscitou dos mortos, como primícias dos que morreram.” A morte não é mais um muro, mas uma porta aberta pelo Ressuscitado. Ele não apenas venceu a morte “para si mesmo”, mas arrastou conosco a humanidade inteira: “Em Adão todos morrem; em Cristo, todos reviverão.” Por isso, a Igreja não teme pronunciar a palavra “morte” – ela a chama dormitio, adormecer em Cristo. Na liturgia, os falecidos são lembrados como “os que dormem na esperança da ressurreição.”

São Gregório Magno ensina que a morte dos eleitos não é destruição, mas passagem. O que nos parece fim é, na verdade, o início da verdadeira vida (Hom. in Evang. XIII,3). Esta visão transforma radicalmente nossa relação com a morte: ela deixa de ser ruína e se torna êxodo; não um ponto final, mas a travessia para a plenitude. E é exatamente isso que o Evangelho (Lc 12,35-40) nos ensina. Jesus diz: “Estejam cingidos os vossos rins e acesas as vossas lâmpadas.”

Cingir os rins, na linguagem bíblica, é estar pronto para agir. Manter a lâmpada acesa é conservar a fé viva. O Senhor virá – e ninguém sabe quando. 

A morte, portanto, não é um evento distante, mas uma presença silenciosa que nos recorda que a vida deve ser vivida como espera do Esposo. Viver vigilante é viver em estado de amor, com a alma em graça, o coração livre do pecado e o olhar voltado para o céu.

São Gregório Magno comenta: “Aquele que verdadeiramente ama a Deus está sempre preparado para a morte, pois verdadeiramente vigia quem, por amor, faz o que o Juiz aprova.” (Hom. in Evang. XIII,4)

A verdadeira vigilância é a do amor. Quem ama, espera. O servo fiel não teme o retorno do Senhor, porque O reconhece como o Amigo que vem buscá-lo para o banquete eterno. Mas há um perigo que Jesus denuncia: a distração espiritual. Quantos vivem como se nunca fossem morrer, adiando a conversão para um amanhã que talvez não chegue! Vigiar é antecipar com o coração e a vida o que devemos apresentar ao Juiz, vivendo cada dia em prontidão e amor.

Viver com a lâmpada acesa é manter a fé alimentada pelos sacramentos, pela oração e pela caridade. Viver com os rins cingidos é manter-se em prontidão, sem apegos, com o coração puro. A vigilância é o exercício cotidiano de amar: quem vive amando, morre pronto. Celebrar os Fiéis Defuntos é afirmar que o amor é mais forte que a morte (Ct 8,6).

Lembramos com ternura os que partiram. Não apenas recordamos o passado, mas professamos a fé no futuro: “Creio na ressurreição da carne e na vida eterna.” O cemitério, à luz da fé, é um jardim de esperança: cada túmulo é uma semente que aguarda a primavera da ressurreição.

Vivamos, pois, como quem se prepara para o encontro com o Senhor. Cuidemos da alma como quem arruma a casa para acolher o hóspede amado. E, enquanto isso, rezemos pelos que nos precederam – a oração pelos mortos é expressão da comunhão dos santos: eles não desapareceram, apenas foram primeiro. 

Se o Senhor viesse hoje, estaria eu com o coração vigilante e a vida preparada para encontrá-lo?

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